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Le mode du Je
ou la vie rêvée de Jean-Robert

Au départ un désir : celui de déplacer très légèrement le champ de l'autoportrait, et de le faire basculer vers l'image. Ainsi, plutôt que de se mettre lui-même en scène en composant différentes attitudes ou situations, Jean-Robert Cuttaïa a préféré garder ses distances et prêter ses traits à la figurine d'Action Joe (une poupée mannequin articulée de 30 cm de haut). Ce changement d'échelle, digne des aventures de Gulliver, modifie le statut de l'autoportrait qui se voit ramené à une simple image, à la fois convenue et ambiguë. En installant la poupée dans de vrais paysages ou dans des scènes d'intérieur, Cuttaïa crée les conditions d'une fiction, ou plus précisément, celles d'une autobiographie romancée. Paradoxalement, il n'arrive rien d'extraordinaire à la poupée "Jean-Robert", et presque rien qui ne pourrait arriver à l'artiste lui-même... Projection ou transfert, ici la limite entre réalité et fiction n'a pas réellement d'importance.

Dans la série, Extraits de l'album photo, la poupée suit son propriétaire dans ses voyages : elle est immortalisée dans quelques hauts lieux du tourisme (Venise, Pise, etc.) ; ou d'autres fois, se livre à des loisirs (plongée sous-marine, pêche à la ligne), situations banales pour des images qui tiennent à la fois de la carte postale et de la photo souvenir. Dans la série Loft/private, nous surprenons la poupée dans l'intimité de son intérieur, intérieur dans lequel figurent quelques-uns des sièges emblématiques de l'histoire du design, comme s'il s'agissait de fantasmer sur une sorte d'univers parfait et standardisé, option zéro faute. Mais au-delà du clin d'œil ou de l'anecdote, la sobriété du noir et blanc et le jeu des ombres nous renvoient à la notion de photographie d'art plus académique, et renforcent l'ambiguïté de l'image. Le regard du spectateur se laisse prendre par l'étrange relation qui s'instaure entre le vrai et le faux. La miniature mise à l'échelle de la réalité par le biais d'une astuce classique de photographe, et non par une manipulation informatique, renforce encore ce sentiment. Le faux chez J.R. Cuttaïa ne tente pas d'imiter le vrai, mais vient questionner le principe même de la représentation.
La série des Paysages à l'endroit déjoue plus directement encore ce principe : l'artiste y dévoile un dispositif cher aux fêtes foraines ou aux propositions prétendument ludiques des cabines de photos instantanées (dites "photos fun") dans lesquelles, vous ou moi, pouvons en quelques minutes obtenir un portrait d'identité incrusté dans un décor de carte postale ou de fiction (sur le mode du "prends ta photo avec James Bond, les 101 Dalmatiens ou les 2 be 3, ou deviens toi-même Bart Simpson..."). La poupée pose derrière un mur d'images évidé qui lui permet de substituer son visage à celui d'un des personnages du décor (cow-boy, Superman, cosmonaute, garde royal ou statue de la Liberté...). En nous confrontant à l'envers du décor, l'artiste tente de nous en faire saisir "l'endroit", mais l'artifice une fois encore prend le dessus. En dévoilant les tenants de l’image, il désigne très directement sa seule réalité : sa vocation de simulacre ou de substitut.
"La vérité est ailleurs", affirme une série TV à succès... Et J.R. Cuttaïa de nous montrer qu'elle est parfois là où on la recrée... Dans ses notes l'artiste déclare : "En me représentant, j'obéis à un transfert, celui de mon image sur une poupée ; les enfants font de même avec leurs jouets, ils sont toujours dans la voiture qu'ils font rouler, ils ne sont jamais la main qui la pousse".

Françoise-Claire Prodhon
Paris, décembre 1999

Entretien F.C. Prodhon - J.R. Cuttaïa

La modalità dell’Io
o la vita sognata di Jean-Robert


In principio un desiderio : quello di spostare molto leggermente il campo dell’autoritratto e di farlo scivolare verso l’immagine. Così, piuttosto di mettere in scena se stesso componendo diversi atteggiamenti o situazioni, Jean-Robert Cuttaïa ha preferito mantenere le sue distanze e prestare i suoi tratti all’immagine di GI-Joe (un pupazzo snodato di 30 cm). Questo cambiamento di scala, degno delle avventure di Gulliver, modifica lo statuto dell’autoritratto che si vede ricondotto ad una semplice immagine, convenzionale e ambigua allo stesso tempo. Istallando il pupazzo in paesaggi veri o in interni, Cuttaïa crea i presupposti di un racconto, o più esattamente quelli di un’autobiografia romanzata. Paradossalmente non succede niente di straordinario al pupazzo "Jean-Robert", e quasi niente di quanto non possa succedere all’artista stesso… Proiezione o transfert, qui il limite tra la realtà e la finzione non ha veramente importanza.
Nella serie Extraits de l'album photo (Brani dall’album fotografico), il pupazzo segue il suo proprietario nei suoi viaggi, viene immortalato in alcuni dei luoghi sacri del turismo (Venezia, Pisa, ecc.). o altre volte, si dedica a degli svaghi (immersione, pesca con la lenza), tutte situazioni banali per immagini che sanno di cartolina postale e di foto ricordo. Nella serie Loft/private sorprendiamo il pupazzo nell’intimità del suo ambiente domestico, ambiente in cui figurano alcune delle sedie emblematiche della storia del design, come se si trattasse di fantasticare su di una specie di universo standardizzato, senza margine d’errore ammesso. Ma aldilà dell’ ammiccamento o dell’aneddoto, la sobrietà del bianco e nero e il gioco delle ombre ci rimandano alla nozione di foto d’arte più accademica, e rafforzano l’ambiguità dell’immagine. Lo sguardo dello spettatore si lascia prendere dalla strana relazione che si instaura tra vero e falso. La miniatura messa su scala naturale tramite un’astuzia classica da fotografo, e non per mezzo di una manipolazione informatica, conferma ancora questa impressione. Il falso in J.R. Cuttaïa non tenta di imitare il vero, ma viene ad interrogare il principio stesso della rappresentazione.
La serie dei Paysages à l'endroit (Paesaggi al dritto), neutralizza ancora di più questo principio: qui l’artista svela un congegno caro alle feste di paese o alle proposte cosiddette ludiche delle cabine per le foto tessera o foto ricordo (dette "foto fun"), dove, voi o io, possiamo in qualche minuto ottenere un nostro ritratto d’identità piazzato su uno sfondo da cartolina o magari su uno sfondo scenografico (del tipo "fatti una foto con James Bond, con i dalmata della Carica dei 101 o con il gruppo dei 2 be 3 o addirittura "diventa tu stesso Bart Simpson…"). Il pupazzo posa dietro un muro di immagini forato che gli permette di sostituire il suo volto a quello di uno dei personaggi della scena (cow-boy, Superman, cosmonauta, guardia reale o statua della Libertà…). Mettendoci di fronte al "rovescio" dello scenario, l’artista tenta di farci cogliere "il dritto", ma l’artificio ancora una volta prende il sopravvento. Svelandoci gli annessi dell’immagine, ne indica la sua unica realtà, la sua vocazione di simulacro o di sostituto.
"La verità è la fuori", afferma una nota serie televisiva … Ed ecco allora J.R. Cuttaïa che si mette a mostrarci che la verità è spesso là dove la si ricrea… Nei suoi appunti l’artista dichiara : "Rappresentandomi, obbedisco ad un transfert, quello della mia immagine sul pupazzo, i bambini fanno lo stesso con i loro giocattoli, loro sono sempre nelle macchinina che fanno camminare, non sono mai la mano che la spinge".

Françoise-Claire Prodhon
Parigi, dicembre 1999

Intervista tra F.C. Prodhon e J.R. Cuttaïa

The modality of the 'I'
or the dream-life of Jean-Robert

In the beginning, a desire: that of shifting very slightly the field of the self-portrait and making it slip towards the image. In that way, instead of putting himself on the scene, taking up different attitudes or situations, Jean-Robert Cuttaïa has preferred to keep his distance and lend his features to the small figure GI-Joe (a jointed doll, 30cm. tall). This change in scale, worthy of Gulliver's travels, modifies the norms of the self-portrait which is seen as being taken back to the simple image, conventional and ambiguous at the same time. Setting the doll in real landscapes or in interiors, Cuttaïa creates the requirements for a story or more precisely creates those for a fictionalized autobiography. Paradoxically, nothing out of the ordinary happens to the "Jean-Robert" doll and almost nothing of what happens couldn't also happen to the artist himself ... Projection or transference: here the limits of reality and fiction have really no importance.
In the series Extraits de l'album photo (Extracts from a Photo Album) the doll follows its owner in his travels and is immortalized in some of tourism's noble places (Venice, Pisa etc.) while on other occasions it takes up various amusements (diving, fishing) - all banal situations bringing to mind picture postcards or holiday snaps. In the Loft/private series we surprise the doll in its private home environment where some of the emblematic chairs of the history of design are found, as if it were all a question of fantasizing about a kind of standardized universe without any possible margin of error. But outside the wink or anecdote, the sobriety of the black and white and the play of shadows make us think of the notions of the most academic art photo and they reinforce the ambiguity of the image. The spectator's eye allows itself to be caught by the strange relationship set up between the true and the false. The miniature put in a natural scale by the use of a classic photographer's trick and not by computer technology again confirms this impression. The false in Jean-Robert Cuttaïa doesn't try to imitate the true but moves to questioning the principle of representation itself.
The series Paysages à l'endroit (Obverse Landscapes) futher neutralizes the principle: here the artist reveals a contrivance much used in country fairs or in the "playful proposals" of the automatic snapshot kiosks for passport photos or souvenir shots (so-called 'photo-fun'), that is, where you and I, can in a few minutes, get our identity photo fixed on a picture-card background or an action-film scene (of the sort "Have your photo taken with James Bond, the dalmatians of 101 Dalmatians, or with the 2 Be 3 group or even become Bart Simpson..."). The doll poses behind a scenic wall with holes that allow him to substitute his face for one of the characters in the scene (e.g. a cowboy, Superman, a spaceman, a royal guard, or the face of the Statue of Liberty ....) By putting us in front of the "reverse" of the scenario the artist tries to make us grasp the "obverse", but the artifice once again comes to the fore. By revealing the proprieties of the image, he shows its sole reality, its gift of fiction and substitution.
A well-known television series affirms "The truth is out there" ... And here we have J.R. Cuttaïa who tries to show us that truth is often there where it is recreated ... In his notes the artist declares: "In representing myself I obey a transference, that of my image onto the doll. Children do the same thing with their toys. They're always in the little car they make run along: they're never the hand that pushes it".

Francoise-Claire Prodhon
Paris, December 1999

Interview between F.C. Prodhon and J.R. Cuttaïa

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